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一、巴纳德揭示的组织与管理(lǐ)世界 巴纳德(Chester I. Barnard,1886年-1961年)一生只发表了两本书,《经理(lǐ)人员的职能(néng)》和《组织与管理(lǐ)》,刻画了组织与管理(lǐ)世界的真相。可(kě)以说,书中的每一句话都凝聚了巴纳德的心血,富有(yǒu)哲理(lǐ)、发人深省。 比如,他(tā)说:“人与人之间的交往,会增进彼此的相互适应性,也会增进彼此的知识和才干。如此,人与人之间的交往,会使每个人变得越来越独特、个别和与众不同。就像線(xiàn)条相交成一个点一样,交汇的線(xiàn)条越多(duō),交汇点就越明显、就越显现出独特的个性。”背后深层次的含义是,随着人类社会交往的频繁与加深,我们越来越不能(néng)无视个性的存在,不能(néng)忽略个性在组织中的核心地位。要想理(lǐ)解和把握巴纳德的理(lǐ)论及其思想全貌,只能(néng)从每一句话入手,加以反复研读。在这里,本人想就巴纳德的基本概念谈点體(tǐ)会,以帮助读者进入他(tā)所开创的组织理(lǐ)论及其管理(lǐ)世界。 二、正式组织的概念 在日常生活中,我们能(néng)够观察到的组织,大體(tǐ)就是政府机构、工商(shāng)企业、大中小(xiǎo)學(xué)、社会团體(tǐ),以及高楼大厦、桌椅板凳、机器设备、招牌印章,等等。巴纳德把...
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知识,是人类认识世界的成果,知识的面是无穷的。 当你真正信仰“知识就是财富”的时候,你就该知道,任何维度上的有(yǒu)效知识只要找对了合适的变现路径,就能(néng)转化成财富。 因此,很(hěn)多(duō)人并不真的认為(wèi)知识就是财富,他(tā)们求學(xué)也不是為(wèi)了求知,而是别人给他(tā)们画了一条由此及彼的路,他(tā)们就顺着往下走而已。 若是将知识换成迷信,这些人同样趋之若鹜。 1 知识是有(yǒu)层次的 人生有(yǒu)无穷多(duō)个维度,这是个基础认知,而针对规定书目的學(xué)习,只是某个人生阶段中的某个切片而已。 在这个人生阶段,一定会有(yǒu)一些同等甚至更為(wèi)重要的东西。 它们的影响可(kě)能(néng)更為(wèi)隐蔽,甚至在你用(yòng)到它们的时候都不觉得是由于你在之前有(yǒu)一些看似无关紧要的积累。 所以我们会看到那些在學(xué)校里學(xué)习成绩最好的學(xué)生,并不一定是未来最有(yǒu)出息的,因為(wèi)學(xué)校和社会完全是两种竞争模式。 學(xué)校里的竞争更类似于标准跑道上的赛跑,裁判一声令响,大家同一时间出发,顺着规定的跑道,谁先到终点谁赢,非常简单。 而社会上的竞争则更类似于定向越野跑,告诉你起点和终点,你自己选择最合适的路去走。你可(kě)以...
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今天,庆祝中國(guó)共产党成立100周年大会在北京天安门广场隆重举行,中共中央总书记、國(guó)家主席、中央军委主席习近平发表重要讲话。
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做好事就会有(yǒu)好的结果,做坏事就会有(yǒu)坏的结果,这就是因果报应,一般用(yòng)“善因生善果,恶因生恶果”来表达。 一、善因生善果,恶因生恶果 命运的存在就像经線(xiàn)一样,贯穿我们的人生。 那么,人生的纬線(xiàn)又(yòu)是什么呢(ne)?让我们把人生想象成一块类似桌布的织物(wù)。 织物(wù)由纵向的经線(xiàn)和横向的纬線(xiàn)编织而成,而构成人生纬線(xiàn)的,其实就是“因果报应”。 做好事就会有(yǒu)好的结果,做坏事就会有(yǒu)坏的结果,这就是因果报应,一般用(yòng)“善因生善果,恶因生恶果”来表达。 这个因果报应中的“因”,就是原因。在我们的人生中,构成纬線(xiàn)的,就是这个因果报应的法则。 这个“因”,由我们活着时候的所思所想所构成。我将我们这种所思所想称為(wèi)“思念”。 这个思念就会造业。我们往往会认為(wèi):“不就是随便想了一想吗?”但事情不是这么简单的。 我们的所思所想往往就会成為(wèi)原因。像怨恨和痛苦这样的事情,只要想一想,这种想法就全部会成為(wèi)原因。 有(yǒu)了原因就一定会有(yǒu)结果。正如俗话所说,“有(yǒu)因必有(yǒu)果”。 就是说,只要有(yǒu)原因,这个原因就一定不会保持原因的状态...